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孙式太极拳是武术百花同中的一朵艳丽的奇葩。孙式太极拳是中国近代著名武术家、一代宗师孙禄堂先生集形意、八卦、太极之大成，冶三家于一炉，所创立的优秀拳种之一。
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孙禄堂
孙禄堂(1861―1932)，名福全，号涵斋，河北省完县人(今属望都县)。生早年随形意拳大师郭云深学习形意拳，并从八卦掌大师董海川弟子程廷华学习八卦掌。其蒙武禹襄传人郝为真传授太极拳学。孙禄堂在总结比较各派拳术，认为形意、八卦、太极三拳本为一理，三者在拳式理法上经改善可互补完备，构成所有拳术的技能基础，在此基础上，结合三者的特点，形成了孙式太极拳。孙式太极拳是现代流行的陈杨武吴孙五大流派太极拳中最晚产生的拳种。
孙禄堂先生从文化建设的层面对其所学的形意、八卦、太极等多种拳功进行了匠心独运式的重构，追求运动形式和内涵的高度统一，不以动作层面的“难能”为可贵。求意和形的高度协调。
1918年，孙禄堂宗老子自然之道，合易筋洗髓两经之义，用周子太极图之形，取河洛之理依先后易之数，融合形禄堂先生的话讲，就是“一气之伸缩”。也就是说，因为孙式太极拳从运动形式和心意状态而言，已经具备了太极文化的这种特征，故此名之为太极拳。并于1918年前后，出版了《太极拳学》，使孙式太极拳有了统一详尽的理论体系。
孙禄堂宗师在民国期间，曾任中央国术馆武当门长、江苏省国术馆副馆长兼教务长。基弟子较著名者如：靳云亭、李润如、陈微明、沙国政等，其子孙存周，其女孙剑云亦均能传其父业，有力的推动了孙式太极拳的发展。
孙式太极拳自创立以来，颇得国内外武术爱好者喜爱，现已列入优秀传统武术拳种和套路，并且，新编了孙式太极拳竞赛套路，向国内、外推广。
孙存周
孙存周(1893-1963)，孙式太极拳创始人孙禄堂老先生的次子，号二可，河北完县东任家疃(今属望都县)人。他自幼秉承家教，又敏而好学，深得太极、形意、八卦诸拳之精髓，文武兼修，尤以武术击技闻名于世。
1926年，叶大密在上海成立武当太极拳社，聘请孙存周为顾问。积极传播了孙式太极拳。
但很多人奇怪的是孙氏内家拳有如此的影响力，但为何普及面却不是很广?这里面个中原因主要是孙门与其他各家所遵从的传承原则不同。
孙门历来重德，孙禄堂先生武学人品，武林中人无不称道。孙存周先生更是恪守父亲的嘱咐：孙氏拳只传有道缘者，决不滥传。
例如：1927年北伐军进入上海，各派武术高手也随之纷纷涌入上海，上海的武术日趋繁荣。当时在上海的著名拳术家中许多都是孙存周的同门师兄弟，如陈微明、肖格清、靳云亭、章启东等，他们曾劝孙存周开立山门公开传授孙氏拳学。但是孙存周恪守父亲的嘱咐：孙氏拳只传有道缘者，决不滥传。虽然孙式太极拳的传人进入上海最早，但却最不普及，由此可见一斑。孙氏内家拳的严格的传播原则，使外表现象上看好象是普及不够广泛，但真正明白孙氏拳的很多的拳家都称孙氏拳是“缘分拳”、“悟性拳”，是指有缘于此拳的、能悟透此拳还要有德的人方能真正得之，能够学到此拳是一种真正的福气，决非那些为普及而普及的拳可比，孙氏拳是拳中之珍品。
孙氏拳严格的传承原则，并没有限制孙氏拳的发展。反而，孙氏拳在传承上是最清晰、最明了的，象一股清澈可见的泉水，源源流畅。
孙存周于孙式太极拳的贡献有：
1、提炼出中国武术精神的内涵和五个特征。倡导通过武术的锻炼旨在提升生命的品质，培养人的自信心和自强不息的精神气质。培养“文能素手发科，武能舍身临阵”的气概和能力。进而有助于铸造民族精神。
2、梳理出以自然为特征的修拳思想，以简明为特征的修习方法，以圆融为特征的技术结构，以实效为特征的训练方式，以中庸为特征的价值标准。
3、提出研究拳劲的理论方法以及将各类拳劲升华为内劲的法则。丰富了不断融合、不断创新、和而不同、开放性的道艺武学的内容。
4、倡导文武合艺，修身育德为宗旨的武学理念。认为文武合艺才能相得益彰。
孙剑云
孙剑云(1914-2003)，女，北京人，祖籍河北省望都县东任家瞳村。是孙式太极拳创始人孙禄堂老先生之嫡女，孙式太极拳第二代传人。
孙剑云7岁始父亲传授她武功，至1931年家学已有所成，随父赴镇江国术馆任女子武术班教习。1931年随父赴江苏省国术馆任教。1 957年被聘为中国武术表演赛国家名誉裁判。1959年任第一届全运会武术比赛裁判长。1959年中国第一届武术比赛中被国家体委聘为名誉国家裁判。1962年和1963年在北京市举办的两届武术表演赛中被聘为副总裁兼裁判长。1982年作为特邀代表出席武术工作会议，并做了关于《武术与道德》的专题发言受到党和国家领导人的接见。
1983年，为继承和发扬其父的武学体系与武学思想，恢复其父曾创建的蒲阳拳社活动，并将该组织更名为蒲阳同学会。
同年创立孙式太极拳研究会，被选为会长，并出任北京市形意拳研究会的第一任会长，北京市武术协会副主席。1984年任北京市西城区政协委员。
在1982年、1984年，她参加了南京、武汉两届国际太极拳表演，其功架纯正、内涵丰富，受到武术界人士的好评。1983年她一手成立了北京武协孙式太极拳研究会，并以此为基础，与海内外孙式太极拳传人广泛取得联系。多次到上海、广州、南京等地传艺授徒。并担任四民武术研究社名誉副社长。
1985年，孙剑云老师赴日本表演太极拳，在东京、大阪等七个城市讲学，受到日本武术界的高度重视。《孙式太极拳》一书翻译成日文在日本发行。1986年孙剑云虽已73岁高龄，又应邀东渡日本讲学。在她的帮助和指导下国内、国外相继建立了孙式太极拳组织或研究会。美国加州中华武术学院长赞许孙剑云“灿如繁星集万人视线，明如皎日放一代光辉”。
1988年，在广州举办了孙式太极拳骨干培训班。1991年，在蒲阳国际传统武术大会上，任主席团成员，并被赠予“桃李成蹊”匾幅。同年，还出席了河北永年国际太极拳联谊会，任主席团成员，下场表演，并作了《读孙式太极拳》的演讲，后收入《太极名人谈真谛》一书中。以后历届联谊会，孙剑云老师都作为特邀嘉宾，多次出席并参加表演。
1992年，中国武协及中国武术研究院在北京体院召开太极拳推手研讨会，孙剑云老师以耄耋之龄应邀前往，并与到会的诸位名家进行推手交流，在场名家对她推手功夫的技巧精湛、功力
浑厚无不叹服。1982～1993年，孙剑云老师曾两下广州，六赴江南，数出关外，授艺教拳，为武术的普及工作做出了很大的贡献。
1994年，孙剑云老师随著名武术家、北京武术院院长吴彬赴香港，参加国际武术观摩大会，在大会上表演了孙式太极拳，吴彬院长赠联曰：“年高体健惊四座，身轻步捷成明星。”
1995年，在首届“中华武林百杰”评选活动中，被评为中国当代十大武术名师。
为使孙式太极拳加速普及，先后编写出版了《孙式太极拳》、《孙式太极拳简化套路》、《行意剑》等专著，并有《孙式太极拳》、《形意拳》等录像带问世。孙剑云幼承庭训，承父之绝迹，得拳中真谛，同时也继承了其父的高贵品质和尚武精神。无论是身在顺境，还是身在逆境，总是把自己的全部身心都投入到武术发展和传艺之中。
其弟子遍及海内外。在中国20多个省(市)、自治区、香港、澳门、台湾及美国、日本、加拿大、英国、瑞典、新加坡等国家和地区均有孙式太极拳研究会。曾多次赴日本、香港等国家和地区教学及表演。孙老师倾毕生之精力，为继承、发扬并传播中华武林一奇葩，做出了杰出贡献。
孙叔容
孙叔容(1918-2005)，女，生于北京，原籍河北省完县东任家(现改属望都县)。孙禄堂之孙女，孙存周之女儿。幼承家学，得祖父、父亲教导，获益良多。1953年即随父在北海公园习武授徒。63年其父去世，改往北京月坛公园定点义务教拳授徒，六年来从学者二百多人。
1 979年春受聘为开封市武术协会顾问，置点在河南大学内传授孙式太极拳，习拳者先后数万人，正式拜师学艺者数十人。
1984年被聘为“北京孙式太极拳研究会”顾问。
1 988年被河南大学聘为“特约拳师”。同时担任该校体育系武术专修班形意拳教练。
1988年由河南体育运动委员会授予“河南省武术老拳师”称号，并颁发证书。
1990年1 1月刨立“开封市孙氏拳研究会”并任会长。弟子们曾多次参加省市级各类武术比赛均取得较好成绩，96年8月八名弟子参加温县第四届国际太极拳年会，取得两个第一、两个第二、还有两人并列第三名。如今其再传弟子都已经在省市各级武术比赛中摘金夺银，囊括太极拳省级比赛男女冠亚军!使世人再次知道了孙氏拳还在继续传播发展，并没有失传。孙叔容老师付出的心血没有白流。
多年来她搜集整理祖传武学资料：已发表了，《形意拳浅说》、《八卦剑》及《八卦拳》今译；《孙氏雪片刀》、《孙氏太极剑》、《孙氏太极剑对练》合订本。《孙禄堂武学著作大全简注》等，对武术事业作出了卓越贡献。现在已是八十五岁高龄，仍在教授孙氏拳的爱好者们习武健身。
孙叔容老师不仅在传统的传承方式上积极努力发展，还着眼孙氏拳未来的发展，在互连网还没有普及的时候，就出资出力全力支持弟子杨峥兴办“孙氏内家拳网站”，经过几年的努力，该网站目前已经成为孙氏拳发展的重要媒介，全国各地以及世界上很多国家的武术爱好者都从这个网站上了解到孙氏拳。并使很多过去失去联系的孙氏门弟子通过该网站从新建立了联系，为日后各地孙氏拳爱好者的沟通建立了桥梁。并通过网站进行远程视频教学，方便了海内外的没有老师指点的孙氏拳爱好者直观学习孙氏拳。当很多的年轻弟子都还无此超前意识时，孙叔容老师可以说在孙氏拳发展的方向上是高瞻远瞩的。
孙叔容老师一生的努力都在致力与孙氏拳的发展，桃李不言下自成溪。通过她数十年的辛勤耕耘，为日后孙氏拳的传播已经存留了种子，并可以从此生生不息：通过她的整理，孙氏拳理论资料得以重现，使后人有章可寻，减少了弯路，不至于迷失方向；
通过她的努力，建立了以开封为基地的孙氏内家拳研究会，使过去单纯个人的传播行为，从而组织化系统化，更好的研究发展孙氏拳；
透过她的高瞻远瞩，建立了“孙氏内家拳”这一孙氏拳门户网站，使孙氏拳的明天有了更广阔的发展空间：
通过她的人格魅力和辛勤努力，使更多的孙氏拳爱好者愿意投身于孙氏拳发展的事业中来。
孙婉容
孙婉容(1928-)，女，河北省望都县人孙禄堂之孙女，孙存周之女儿。
1 951年北京师范大学体育系毕业。原北京体育学院训练竞赛科科长、副教授、射箭国际裁判，河南省开封市孙氏拳研究会理事。孙婉容系孙式太极拳第三代传人。
在中国科学院、北京市海淀区开办孙式太极拳学习班，辅导员培训班，并为日、美等国来访的太极拳代表团授课，还曾在外出工作间隙为四川、河南、广西等地练习者进行辅导。辅导站学习的学员在参加全国、省市级比赛中曾获的优异成绩。
在继承发扬的基础上与其姐孙叔容、其弟孙保亨等合编《孙禄堂武学大全》、《孙式太极拳竞赛套路教与学》、《孙氏太极剑及孙氏太极剑对练》等书。
拍摄了《孙式太极拳传统套路、简化套路以及竞赛套路》的教学录象带，已在中央广播电视台播出。
孙宝亨
孙宝亨(1933― )，男，河北省完县(现属望都县)，系孙氏二代传人孙存周先生之子，幼承庭训，习练孙式太极拳、形意拳、八卦拳及孙氏太极剑、八卦剑、刀术、棍术等。
1957年毕业于中国医科大学医疗系本科，现任河南省开封市孙氏拳研究会顾问。七十年代在唐山铁路医院任职时，曾传授多人习练孙氏拳。
著述有《孙禄堂武学著作大全》、《孙式太极拳竞赛教与学套路》、《孙氏太极剑》并曾在《武魂》、《武林》、《体育与科技》等刊物上发表过多篇有关拳术及运动医学方面的论文。
孙永田
孙永田(1948-)祖籍河北省沧州，出生于北京。现任航天神龙汽车销售服务有限公司董事长兼总经理、北京市武协副主席、孙式太极拳研究会会长，孙式太极拳第三代传人。
1982年，从孙式太极拳大家、中国“十大武术名师”孙剑云学习太极拳、形意拳、太极剑、太极推手等。他协助整理出版了一代宗师孙禄堂先生的《孙禄堂武学录》。2003年协助孙剑云老师出版了《孙式太极拳诠真》一书。现正由人民体育音像出版社中华武术展现工程摄制专题片。
1993年，孙式太极拳传人孙剑云先生正式把掌门人之位传给了自己的得意弟子孙永田，这在当时的武术界引起了不小的轰动。武林之中历来讲究名分，掌门人之位更是让人重重。孙永田和孙剑云虽然同姓，可是并不同宗。让一位和自己并不沾亲带故的人职掌孙家拳的帅印，这表现了孙剑云老人的开阔心胸和长远的眼光。“孙家拳掌门，惟有德者居之”。孙剑云老人不只一次对武林内外的人士说过这样的话。
为了把孙式太极拳继承、发扬和推广，孙剑云老师摒弃家传的约束，在弟子当中优选出品德高尚、技艺精湛、办事精干、团结众人的孙永田老师作为孙式太极拳的第三代掌门人，在北京梅地亚饭店隆重举行了仪式。孙剑云老师的高尚风格和孙永田老师的年青有为，受到了与会领导、老武术家和新闻界人士的好评。
孙式太极拳第三代掌门人孙永田老师非常敬重孙剑云老师，视同父母、关心备至。近年来，孙永田老师与研究会的同门协助孙剑云老师，重新整理出版了孙禄堂宗师的“形意拳学”、“八卦拳学”、“八卦剑学”、“太极拳学”和“拳意述真”等五本武术经典著作，并且，在中国武术协会和北京武术协会组织的多次大型武术表演中，代表孙式太极拳研究会表演和推广孙式太极拳。他还在其任职的中国航天神龙汽车销售服务有限公司中，选拔基本功好、品德优良的年轻人，积极推广孙式太极拳，并在今年三亚举办的首届国际太极拳交流大会上获得特等奖。
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