- 文字版
- 原貌版
《三字经》中说：“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。”讲的是宋朝人苏洵二十七岁时才发奋读书，后来成为文章大家的例子。李根生却是一个很晚才开始习武，终成一代大师的典型。
李根生既没有出生在武术世家，也没有自幼练武。据他的儿子和徒弟们讲，他是在25岁已成年时才投师习练少林武功的。他先拜本县黄村的民间少林武师白作栋为师，后来又到少林寺向武功高超、有“少林活佛”美誉的当家和尚恒林大师求教，并经常与著名武僧妙兴、妙聚、贞绪在一块儿切磋交流，研习少林武功。因此，他学武虽晚，却练得了一身惊人的功夫。
李根生之所以成年习武而取得很高的成就，与他对少林武功有深刻的理解有关。李根生成年习武时，筋骨基本定型，因此他没有把时间花在练习华而不实的东西上，而是注重练习在实战中能克敌制胜的功夫。他后来曾对徒弟们讲：武功武功，没有功就没有武；欲练好功夫，就要舍得花工夫。李根生学武时，经常是白天务农，晚上翻山越岭几十里到少林寺，天明再返回家。他每学一种功夫，就要把他练成为止。李根生练武很能吃苦，也很有毅力，他常年在臂上套铁环、腿上绑铁瓦练功。为了练功，李根生有十多年坚持在板凳上睡觉，睡在板凳上易掉下来，他一掉下板凳，就开始练功，练累了再睡，掉下来醒了又再练；他或者睡觉时在手指缝里夹一根香，等香燃完烫手了就起身再练。就这样，经过多年的苦练，李根生终于练得一身好功夫：他头能开碑，拳能裂石，掌能劈砖，脚能断柱，指能穿板。他 32岁那年，到开封参加全国第四届国术比赛，在让了对手一拳的情况下，获得擂台赛第二名，并且由于在比赛时他没有被对手打倒过，参赛的选手们送了他一个绰号：“老铁山”，李根生从此名震武林。
成名后的李根生，有许多人慕名投他为师学练少林武功。李根生就在登封的大金店东街、书堂沟、雷村、文村设了四个武场，他巡回四处传艺。
李根生传艺有两个特点，一是注重因人施教，他根据徒弟们身心素质的差异，教授他们不同的武功。二是强调少而精，他传授每个徒弟的拳械套路都不多，功夫也往往是一、二种，却要求徒弟们把学的东西练精，因此他的徒弟都有不同的擅长。
李根生对徒弟们的武德要求很严，说练武之人尤其要以德服人、以理服人，切戒好勇斗狠。他每年都要对入门弟子的“武”和“德”进行考查，督促他们练武修德。他有个弟子是大金店南山人，跟他学成了“少林足射功”。同村之人闻说后，表示不相信他脚上的功夫，并激他，与他打赌，结果他一脚把那人的牛踢死了。虽然打赌双方事先有约定，把牛踢死不用赔偿，但李根生知道后还是自己掏钱赔偿了牛的主人，并严责了自己的徒弟。
李根生在传授少林武功时，组织了一个民间练武团体“黄连教”，意思是说，练武非常苦，象黄连一样。黄连教的成员开始主要是登封人，后来发展到周围各县甚至外省，在二十世纪三、四十年代的少林武术界很有影响。
李根生演练传授的少林武功，拳法主要有小洪拳、大洪拳、通背拳、梅花拳、炮拳、罗汉拳、六合拳等。器械套路单练的主要有梅花十三枪、春秋大刀、单刀、双刀、达摩剑、七星剑、梢子棍、虎头钩、草镰、单拐、双拐、九节鞭、流星锤等。器械对练的套路主要有枪对枪、单刀破枪、单刀破双枪、白手夺刀、梢子棍破枪、大刀穿杆、棍对双刀、大镰穿杆等。功法主要有千斤坠、丹田气、铁臂功、足射功、鹰爪功、硬气功、心意把、轻身功等。
李根生的弟子众多，在解放前已赫赫有名的有他的长子李青云（外号“李豁子”）、雷村人张八、南寨人申狗屎、白村人白发松、书堂沟人郝德立。当年跟随李根生学艺时尚年轻，今天仍健在的比较有名的弟子有文村人崔西岐、书堂沟人郝路、金东村人雷文章。其中禅、武、医三修的郝路影响较大，他笃信佛教，是少林寺第二十九代方丈行正的参佛弟子。电影《少林寺》上演后，慕名前往少林寺学武的人很多，他曾应行正方丈法旨，携其子郝建统在少林寺传授少林武功。他的弟子中有名的除其子郝建统外，尚有鄢陵人康志敏、书堂沟人陈同山（武打影星释小龙之父）、陈建立、雷村人郑忠孝、北京人王华力、鹿邑人周明杰、山东人金钦红、汝州人孙新旺、金东村人王洪等。崔西岐今年81岁，但仍身手敏捷、练功不辍。他门下的有名弟子除其子忠选、忠武、其孙跃旭外，还有鸡公山的陈广志、新郑的冯建军、长垣人崔上、在上海的吴喜勇等。
李根生的四个儿子中，长子青云全面继承了他的功夫，尤以鹰爪功、缩身法、滚堂刀最为有名。青云曾在登封左庄收蒲群为徒，今天在左庄流传的罗汉十八手就是青云所传。解放后青云因父亲被抓起来审查而跑到嵩县躲避，后来落户并死在那里。李根生的次子青山、三子青坡也曾随父练武，后来因种种原因不再习练。四子青河，李根生健在时尚年幼，但也曾随父学了一些基本功夫，二十世纪八十年代，青河曾开办过武场，却不再有祖父当年的辉煌了。最令人可惜的是，李根生大师的孙子们、重孙们却没有人爱好练武的！
李根生为人耿直，一生济危扶困，行侠仗义，在百姓中口碑极好。解放前，他因武功高超，在百姓中有威望，曾被县政府任命为县治安联防大队队长，负责维护地方治安。解放后，他参加了社会主义改造和建设，并积极响应政府号召，传授、挖掘少林武功。三年自然灾害时期，李根生因饭量大常常挨饿，以致酿成疾病，最后于1962年秋病逝，可叹一代少林武术大师竟这样离开了人世！
大师虽然不在了，但在登封民间至今仍流传着许多有关他的传说。
据说，李根生当年翻山去少林寺练武时往往是天亮前返回。有一次，他返回时在山上遇到一位白胡子，。老人问他匆匆忙忙赶路干什么了，他说在少林寺习武了。老人让他练两下瞧瞧，他练完后，老人指点了几处，说：“你不用再去少林寺学了！你的功夫已得真传，只要坚持练下去，将来恐怕不会有人是你的对手。李根生听从了老人的指点，在家苦练，终于成了一代武林高手。
大金店一带的老拳师们经常提到李根生的千斤坠功夫。说他在书堂沟授徒时，一天，飘起了雪花。他坐在院中一把圈椅上，徒弟们拉他进屋，他说：“别说拉我，就是让你们抬，你们也抬不走我。不信你们可以试试！”于是，七八个身强力壮的徒弟抓住圈椅四周，用尽了力气，果然不能把体重不过一百多斤的李根生抬走。他在县大队时，一天晚上，土匪派人潜入他卧室行刺他。他躺在床上早已发觉，却艺高人胆大，待行刺之人举刀砍他时，他运用千斤坠功夫，一下子把身下的床撑压短，身子沉了下去。刺客的刀砍在床帮上，李根生在床下一脚踹在刺客的小腿上，那人的胫骨折断，倒在地上，李根生跃身而起，擒住了那人。
李根生的臂力也很大。他在雷村传艺时，村里人为见识他的功夫，就起哄让他的弟子张八与他过招。李根生当时兴致也很高，就站在堂屋里让张八攻击他。张八施礼后身子向前一纵，左手一掠，欲擒师傅手臂。谁知他手尚未触及，李根生却身子一晃，闪身到了他身后，双手抓住他腰部，向上一送，竟把张八掷在了堂屋的二棚上，令村人叹为观止。
还有一个传说是关于他的内功。大概是1939年吧，有个中央军军官带了两个士兵到箭沟村骚扰妇女，李根生出于义愤下了他们的枪。后来李根生放了他们，第二天，那军官带了一连的士兵以抓土匪为名围住了村子，李根生为了不连累村人就让他们套上脚镣带走了。中央军把李根生送到了县政府，县长问了情况后知道是那军官的挟私报复，就决定释放李根生。那时犯人戴的脚镣都是用铆钉铆住的，要打开脚镣就需要用锤子、钉子把铆钉敲出来，而敲出铆钉时则往往容易敲在犯人的脚上。李根生的脚被锤子砸了几下后，就让开脚镣的人小心些，那人没好气地说：“你不是功夫很好吗？不想挨锤子砸，你自己把脚镣挣断！”李根生听了，说：“只要不怕把脚镣弄坏，我倒可以试试！”在得到允许后，李根生让周围的人远离，他在院内的空地上走了几圈，运足了丹田气，然后猛地跃起，大喝一声，两腿用力向两侧劈开，那几十斤重的脚镣竟真的“绷”的一声崩断了，把周围的人看的目瞪口呆。据说，后来李根生被县长任命为县大队长，这也是一个重要原因。
另外，李根生的轻功也相当了得。据他的儿媳讲，李根生总是要在晚饭后带着他的一个侄子和大儿子青云去野外练功。练完功回来时已夜深人静，为了不打扰家人，李根生三人总是不声不响地越墙而入。李根生还曾向人露过一手：他把自己双手双腿绑住，两脚点地向上一纵，竟跃上四尺高的窗台。
李根生还有一次应付别人挑场子的经历。那还是他在旧政府县大队时，他设了个武场业余时间指导队员练武（队员中很多本来就是他的徒弟）。因他注重功夫训练，不教花架子，很有吸引力。当时县城里有个拳场，拳师姓梁，在登封也小有名气，他的徒弟们常常跑去看李根生的训练，并有人想改拜李根生为师。梁姓拳师很恼火，认为李根生让自己很没面子，就找上门去挑战，想借此挫败李根生，羞辱他一番。李根生认为同是武林中人，比武谁输睡赢都很伤和气，就一再谦让推辞。梁姓武师认为他定是技不如己，因而胆怯，就愈发强求较量。李根生的徒弟白发松当时已得师傅真传，他看不过对方的苦苦相比，就要求替师傅下场比试，对方同意了。双方拳来脚往，没走几个回合，梁姓拳师就被白发松一个“铁身靠打”跌出很远，梁姓拳师这才相信李根生果然有真本事。
综观李根生的一生，他对少林武功的传承、发展作出了杰出的贡献。他传授下来的少林武功至今有许多仍在民间流传。他的弟子和再传弟子也在为少林武功怎样融入现代社会而努力着。在登封市的武术馆校中，有十多所是李根生一脉的武师开办的，如崔西岐的“西岐武院”、陈同山的“小龙武院”、陈建立的“少林寺天门武校”（原“少林寺禅拳道场”）、郑忠孝的“少林武术研究院”、德虔的“国际武院”等。李根生一脉的弟子还到北京、上海、香港、广东、安徽、河北、山西、湖北、浙江等近二十个省市区甚至海外传艺，因此，可以说，李根生大师虽然早已去世，但是他的功德却泽及后人、永垂不朽
本站文章皆来源于网络,旨在宣传,传承中华武术,如侵犯了您的权利,请通知本站,我们会第一时间处理.
暂无内容
