我和金子弢先生在一起的日子

金子弢先生离开我们已经20年了，但他为弘扬武当拳法所做的贡献，却令人永远难忘。上世纪八十年代初，我与金老有一段相处的日子，今忆及笔端，以示缅怀。

(一)

自1980年，金老(爱新觉罗·溥襄，汉名金子弢)在全国武术观摩比赛公开演练武当拳以后，引起武术界广泛关注。当时，我作为武当山下的郧阳地区体委武术主教练，曾多次建议区、县体委领导加强武术工作，弘扬武当武术，重视民间武术的挖掘继承。此意见得到了武当山所属县的时任均县体委主任赵以清同志的认同。他曾派专人几度邀请金子弢先生及国内各地有名望的老拳师和老专家，到均县共商发展武当武术大计。如李天骥、沙国政、何福生、夏柏华、门惠丰、江百龙、李文彬、吕紫剑、万籁平、狄兆龙、赵应文、刘瑞、马杰、裴希荣等。均县体娄紧抓武当武术挖掘整理的强有力举措，在全国武术界也引起了强烈反响，对后来武当武术的发展产生了积极效应。
1981年6月的一天，金子弢一行应邀来到武当山，第一站在均县体委。我按要求及时赶到陪同。均县县委、县政府分管体育的梁书记、梁县长、宣传部的周部长等也来到体委，欢迎远方的客人，并表示支持体育工作，发扬光大武当武术。与金老同来的有全国武协副主席云南省武术馆馆长沙国政老拳师、陈流沙老师、武汉市体委黄科长、陈湘陵教练等。金老身穿灰色中山装，脚穿中高跟布鞋，脸色红润，显得精神矍铄，尤其是他那炯炯有神的双眼，至今令人难以忘怀。

(二)

根据对金老一行的安排，首先游览武当山，拜会王教化道长。我们一行七八人，包括赵剑英老师和均县体委的小黄，开始了为期三天的武当山之旅。由于上武当山的公路还在建设之中，按照老人们的意见，沿着古神道，一路上我们基本上是徒步上山。看玄岳门，谈道教的兴起；看遇真宫，谈三丰祖师创拳；看元和观，谈道教戒律；看玉虚宫，谈武当山宫观的建设；看磨针井，谈习武之恒心；看复真观，谈真武修道。边看边谈，边听边想，边说边笑。武当山古迹众多，奇丽雄伟。大家完全融入其中，不知疲倦。
来到紫霄宫，拜会王教化会长。当王教化见到五十多年前的客人，连说“稀客稀客”。两人拥抱，留下了激动的泪水，金老既兴奋又高兴，只见两人有说不完的话。故地重游，金老思绪万千。五十二年前，在故地焚香拜师，向李合林道长学习武当拳。金老对王教化会长说：“我在武当山学的武当拳，一定要归还武当山。”并欣然在紫霄大殿门前演练太乙五行拳。王会长连声说：“好好好，是这样的，我见过，练起来像摸鱼一样。”金老说：“五十二年了，太乙五行拳总算又回到了武当山，现在武当拳后继有人了，我也就放心了。”金老感慨万千，兴奋之余赋诗—首：“重登玄岳紫霄宫，回忆往事如朦胧，五十二年沧桑泪，今日已成残朽翁。太乙五行归贡献，后继有人继前宗，重振武当健身术，胜似黄山不老松。”
当晚，我们一行夜宿紫霄东厢房。由于兴奋，大家请金老谈拳论道，一直到深夜才入睡。
第二天，来到南岩。先下到梳妆台、飞身崖，欣赏着“挂在空中的画”，谈真武飞身成仙的故事；欣赏“福、寿、康、宁”陈抟老祖的书法，谈陈抟养生睡功。让我增长了不少知识。
接下来，便直奔武当天柱峰。这时，我们开始担心老人们的身体是否吃得消。金老已是76岁的高龄了，沙老稍大两岁，两人称兄道弟，再就是陈流沙、赵剑英也都是60多岁的人了。后来，证明我们担心是多余的。一路上他们讲如何虚实结合、放松走路，如何爬山、下山不累。一个景点一个故事，开开玩笑，说说笑话，不知不觉到了天柱峰。稍加休息，便入太和宫。先看皇经堂，然后是一个个殿堂，一个个山门看个仔细。在金殿真武祖师神案前，金老焚香敬拜后，不顾劳累，又练上一套太乙五行拳，以表还愿之心，让我们感动不已。金老又在“第一山”碑前(场地稍大)让我们一起学练武当拳，以示今后要为发扬光大武当拳不遗余力。
晚上，道人们安排我们夜宿皇经堂下院。次日，天刚刚发白，老人们便把我们从梦中叫起。观看武当日出，一览七十二峰之美景，拔地耸天，扶摇云表，赞赏武当“万乘独尊”之气势，也增强了我们发扬武当之信心。
第三天，大家带着愉悦的心情，沿路下山。我相信大家感觉一样，“武当仙境神秘空灵，武当武术玄妙飘灵，武当文化华夏魂灵，武当山人民勤劳聪明”。真的，有意义的旅游让人见识不少，收获不小，终生难忘。

(三)

下山以后，其它客人依依不舍地返回各自的家乡。我和赵剑英老师开始随金老学练太乙五行拳。我们食宿在均县体委临时招待所，为了照顾金老，我和他住一个房间。金老生活很有规律，晚上9：00左右休息，每天早上 5：00前准时起床，有时甚至4：00。也许有皇宫生活习惯，起床后便开始梳洗打扮约半小时左右。他非常整洁，穿戴讲究，但不奢华。之后便开始练拳一小时左右，一般是7：00吃早餐。我们学练时间，主要是上午和下午。从学习太乙五行拳的基本功开始人手，基本功有各种手型、步型、手法、步法和腿法，以及指穴擒拿等动作，主要以“九宫旋转十二法”为主。刚开始，动作很不协调，老别扭。太乙五行拳和其他拳种风格不一样，讲究“以胯带腰，肩胯相对，两手环抱，脚走括弧”。全套动作中，腕旋手转，踝旋足转，肘旋臂转，膝旋腿转，胯旋腰转……又多是小圆，大圆，平圆，弧形形成手足圈，肘膝圈，肩胯圈，处处圆活，似曲非曲，似闭非闭，分阴阳，定五行，在方丈之地若行云流水，看似绵软缠绕却如环无瑞。练上几分钟，各个关节发热，全身穴道渐渐就会有热胀感，吃得下，睡得着。倒是金老每天叫床，真是不好意思，照顾金老，完全成了空话。
金老教拳很认真，也很严肃。有时一个动作，他做两遍后，如果你还做不好，特别是转来转去的方向，老摘不准，他便板起脸，毫不客气地训斥一顿。就连60多岁的赵老师也同样严格要求。我自然是严格的主要对象，在教指穴擒拿动作时，为了弄清动作含义，我便是靶子和示范对象。这样每天下来，手腕及上下肢主要关节穴位，全是擒拿指穴留下的掐捏痕迹。说心里话，当时真有点受不了，甚至产生怨恨。也正是金老的严要求，才让我识得真谛。每每想起当年金老教拳时的情景，心里只有感激之情，崇敬万分。
金老性格倔，孤僻。我们很理解，时间长了也和金老有了感情。晚上聊天时，如兴致好，他也不免谈谈皇宫里的小故事，但很少谈及自己，因为他属宫女所生。为这事，当年媒体有过报导，说溥杰不承认他是皇室后裔，家谱上没有他。他不屑一顾。也谈过文革期间受迫害牵连的事。他非常敬重周恩来总理。对国家发展体育运动，增强人民体质，他表示很支持，并愿为之做贡献。当我问起为什么要习练武当拳时，他很动情。1929年，当时24岁的他，因妻子难产去世，极度悲观，一心想要出家。他先后游历了五台山、少林寺、峨嵋山，又来到武当山。因夜晚常常思念妻子，不能入睡，便在紫霄院内走动。有一次，她偶然发现对面赐剑台山上有人影比比划划，便悄悄摸了上去，才知是李合林道长在练拳。于是，要拜李道长为师，并欲学拳。李道长不允，甚至很恼怒。因为在道门中，不到那一格是不能学那一格的东西，而且在武当拳习练和传承中，是不让外人看的。所以有“只恨山不深，只恨林不密”之说。自那以后，金老每天焚香跪拜，发誓出家，并表示学拳之后永不外传，并敬献功德钱三百银元。由于心诚意真，李道长终于被感动了。于是，金老在武当山一住七月余，学得太乙五行拳。后来，李道长担心金老以后受不了严格的道规，便劝其下山。从此以后，金老练拳一生，直到去世。金老说，他后来又结了一次婚，因性格问题，于1959年后分开生活，妻子一直生活在南京。他于1955年参加工作(浙江省湖州京剧团)，直到1965年退休。