孙式太极拳道功研究初步

作者简介

张大辉，1964年生。孙式太极拳第三代传人，孙剑云弟子。蒙古密法专家。蒙古族，元太祖成吉思汗十七世孙阿勒坦汗（又称俺答汗，明朝封顺义王）后裔。内蒙古赤峰人，现居北京。1988年清华大学机械工程系本科毕业。工学博士，高级工程师，中国航空体协太极文化顾问，中国武术五段。现任中航工业制造所所长助理、所太极协会会长。同时兼任内蒙古赤峰、山西大同、江苏常州中简科技、浙江建德、京城控股等多地多家孙式太极拳和蒙古密法研究机构负责人或名誉负责人。

张大辉先生是当代太极文化重要形式之一――孙式太极拳和蒙古密法的主要传承人和代表人物。太极文化七步九点论的提出者。

1982年随外祖父白相瑞先生（蒙古族，1908年―1991年，蒙古密法专家，蒙古学学者，蒙医专家）修习蒙古密法。

1992年师从中国十大武术名师――孙剑云先生（1914年―2003年，孙式太极拳创始人孙禄堂先生之女）学习孙式太极、形意、八卦拳剑等。是孙剑云先生的入室弟子，是孙禄堂先生晚年武学的主要传承人。

2011年7月入选《中国太极拳大百科》。2013年1月申报的“孙式太极拳”项目被评为北京市朝阳区区级非物质文化遗产代表性项目。2015年6月被确定为北京市朝阳区区级非物质文化遗产代表性项目――孙式太极拳代表性传承人。

2015年6月，入选世界太极拳网、《中华武术》杂志、《武当》杂志、《武魂》杂志四大媒体联合举办的“我最喜爱的中华太极人物网络评选活动”当代百名优秀太极人物榜。

曾配合孙剑云先生拍摄孙式太极拳推手录像、拳照等。撰写有《孙式太极拳文化内涵初探》、《蒙古密法简介》、《太极文化的七步九点论》、《太极拳进境三意三形说》、《太极拳修习学案教学法》等多篇太极文化研究文章。出版有《孙式太极拳拳架解析》、《十五式办公室太极拳（又名孙式太极拳十五式）》等专著。

在武术社会活动方面，成功策划由北京市体育局、北京市体育总会主办，北京武术院、北京市武术运动协会协办，中航工业制造所承办的2011年8月8日“全民健身日”北京市全民健身大行动“六进”活动之一――中航工业制造所百人（176人）太极展示并引领示范张大辉先生本人创编的孙式太极拳三十二式。

2013年9月29日，成功策划中航工业制造所数百人（12支36人表演方队）十五式办公室太极拳竞赛活动，并示范本人创编的十五式办公室太极拳及其百式变拳。

在太极文化传播方面，以中国航空体协作为工作平台，以课程、讲座、培训、开办俱乐部等多种样式，在全国多地、社会各界举办了许多内容丰富、形式多样的太极文化传播活动。

1、孙式太极拳道功简介

对于孙式太极拳而言，道功源自拳功。没有拳功则没有道功。这是强调道功的实践性。所谓孙式太极拳的道功。不是强调非此即彼。实则是由此及彼。彼此不分。孙式太极拳道功尤其如此。孙式太极拳道功是拳功的高级阶段。意形结合更加细腻。到此境界，桩拳不分，可动可静。可缓可速。不徐不疾，从容中道。

据剑云师讲，当年禄堂公已经初步整理孙式太极拳的道功梗概。但时值国中事件频仍，终究未能广播。及剑云师壮年，戮力耕耘。我师从剑云先生十年期间，助师逐步完善。剑云师逝后十年，朝夕揣度，师友相商，终成数十功架辅以几百要素解析。今约略成文简介，就教同好，问道方家。

2、孙式太极拳道功功架要素解析

文中所列功架源自传统孙式太极拳九十八式。孙禄堂先生晚年道功研究中，将传统98式中的开手学和合手学并为一式。称之为开合手学。文中简称为开合手式。传统98式孙式太极拳中的三通背学，共计两式。剑云师在后续的孙式太极拳道功研究中，将三通背学中的懒扎衣要素单独列出，称之为懒扎衣式。这样，在孙式太极拳道功研究中，传统的孙式太极拳98式就缩并析化为87式。此为文中孙式太极拳道功87式功架的由来。

所谓功架的要素解析，是指针对传统功架，从太极拳进境三意三形说法出发，对每一式功架，从意形结合的角度进行深入阐发。此即《太极拳修习学案教学法》中提出的“三意三形，逐式标定，人人立案，理悟方行”十六字教学法原则中的“逐式标定”阶段。这一阶段是孙式太极拳道功研究中的重要环节。如前所述，这一阶段对拳功运行中的意形体会更加细腻，更加具象。三意三形，细观皆有。因而能提纲挈领，一览众山。下为孙式太极拳道功研究中“逐式标定”阶段的功架要素解析详列：