隐士风流

1

我像贼一样，蛰伏在暗室，等待一场经典拳击。
这种心理多少有点怪异，阴暗。就好象小时候闲观别人打架，偷看人家闹房。别人打架你乐呵，他人吃打你喝彩；人家受难你偷笑，人家遭殃你叫好，人家歇菜你激动，人家丧命你祈祷。这不是拳击的本意。果真如此，我倒真有点潸然泪下了。拳击，生龙活虎的美好拳击，竟成了野蛮人的祭祀法宝；人类的强劲冲动，一夜之间，成了野蛮族类的嗜血赌注。
说透彻了，也便感受到了。我倒想说，拳击是人性的生动写真，却何尝不是蛮族的残留冲动。人类和人类相见，非礼一番，你打不斗，青面獠牙，狰狞可怖，两个武装到牙齿的蛮野之人，就像两头发情的野猪，眼瞅苍天，口翻白沫，心里直鼓捣，如何才能打得对手俯首称臣……
夜色苍茫，风华尽失，人类疲惫，生灵顿悟，拳击家门忽然想起了握手致意，礼貌寒暄，骑士风度，绅士风采，夸夸其谈，沾沾自喜，谈话投机，味道上选。
拳击到了这儿，未免沾染了几许蛮野的成色。或许，拳击本身并不蛮野，倒是我等观看拳击大赛的无聊看客，多多少少，有点无端的蛮野。
我于是说，看拳的人，竟比打拳的人还要莫名其妙的蛮野千倍，百倍，万倍，亿倍。于是，我真的是越来越看不懂拳击了。每当我看完了拳击，我必呻吟。"忏悔吧！你这个十足的恶人，只有拳击，才能净化人类污浊的灵魂！"
野语有言之，俗话说得好，善人有善报，恶人有恶报，不是不报应，时辰还不到，时辰一来到，马上就有报。我不看拳击，并不等于拳击的消失。我不看拳击，并不能终止世界的轮回。我忽然想到，拳击的消失，是否预示着一个不再杀生世界的诞生。索性，所有的钢铁战士，放下屠刀，脱离拳击，另立门户，做一个清寒隐士。
想过么？拳击和隐士有何关系？我却认为两者有至深至大之干系。我一直揣摩，这个世界上也就只有两种人，拳手家式的斗士，和尚一般的隐士。凶猛的拳手，卷起了一阵斗士的风流；飘逸的隐者，引发了忍者好一阵悲歌。甭管你是天王老子，龟孙儿子，谁都逃不掉这两种命运的拷问。
真理，永远是不折不扣的。你想征杀在前，冲锋陷阵，你便是大英雄的候选人。你如若金盆洗手，坐拥世界，展示人生大境界，你便是绝顶大隐士。
说起来，这都是些很不值钱的废话。言谈家的言论只能影响极少数的人，却不可以影响庸庸众生。闲话少说，谈话之间，我听见了锣声，拳击开赛了。时间是2004年的7月4号，倒像是某个国家的国庆节。对了，正是美国的国庆日。同样是美国，太平洋的城市，洛杉矶，一场再寻常不过的拳击赛，如期开场了。
世界依然是不声不响的。世界的坐标依然闪耀着夺人的光焰。很多人并不能真正地理解拳击的要义。美国的这场拳击和欧洲的那场拳击，竟也看不出本质的区别。世界的盲流还在扩军，观看拳击的人，肯定比理解拳击的人，多出几百万倍。
拳击场依然暗淡无光，即使在大白天，也是暗无天日。出场的都是些拳击场上的边角料，十足的无名鼠辈，大煞了很多风景。几个中量级的选手悉数登场。那真是，老瓜伴茄子，秧苗伴韭菜，弄得人没了一丁点儿的脾性。中量级的拳击，即便全都是世界上顶级的拳手，顶门上杠，搬砖上窑，也是鸡肋。那叫做，弃之可惜，食之无味。
我似乎仍然钟情于重量级的拳赛。比如前几天的泰森出场，38岁的年纪了，终于懂得了人生的真谛。泰森第一次没有剑拔弩张，竟和他的对手握手拥抱。那副憨厚的表情，叫人动情。我第一次感受到了来自拳击的温情。猛兽的泰森，变成了隐士的泰森，竟也是一分钟内的事儿。十年前，谁敢相信泰森的温柔！
电视机还在喧闹，我看清了，亮相的都是美洲人，泰勒对阵马奎斯。那叫做，近水楼台先得月，好汉落难鬼推磨。十人九痔有来历，马达声叫人头落。
近些年来，好多拳击家都云集美国混日子。就好象19世纪的画家，云集巴黎闯天下。30年代的作家，麇集上海打世界。当今的京华大地，10万北漂闹革命。一切的一切，全都为的叮叮当当的俩字儿……机会！出头的机会，做人的机会，称王称霸的机会，杀生成仁的机会，肝脑涂地的机会，血流成河的机会。成全的机会，跟进了毁灭的机会。美妙的机会，追杀住丑陋的机会。一切的机会，都是为了决出一张生死薄，阎王小鬼闹汹汹。

2

泰勒太狠了，出手就是霸王鞭。出鞭，击鞭，收鞭，格鞭，灵敏得好似一只美洲山猫，凶狠得仿佛一只战地螳螂。有人说，以他的实力，打败金童霍亚，没问题。果然，刚打到9回合，马奎斯吃了几记重拳，犹如一只触电的蜘蛛，歪扭歪扭地倒下了。裁判一声断喝，终止了喧哗的比赛。一切的一都宛如当年的猛张飞，喝断了当阳桥。
我依旧不忍心观看这场悲壮的拳赛。太血腥的场面尚未出现，我竟将拳击场看成了屠宰场。野兔野羊，一律割杀。剥皮抽筋，剔骨洗肠。自古牛羊一棵菜，天然食物人人爱。一天不吃不要紧，十天不吃想不开。拳击，总是那么惆怅，叫人寝食难安。
也恰好，昨天晚上，央视一套的《人与自然》刚刚播完《螳螂》。电视片把螳螂看成了昆虫里的豪杰。传说李小龙就是凭借几招仙鹤拳、螳螂拳打进美国电影界的。
螳螂，十足的昆虫大侠。17世纪，中国的王郎观察螳螂打败麻雀，发明螳螂拳。从此以后，中国武术出现了惊天大蜕变，螳螂拳成了中国武术的一大流派。
我早就说过，拳击的发力方法最像螳螂拳。五分之一秒，搞定了所有的猎物。难怪美国人把螳螂拳看成中国拳术的极品，将其列入与太极拳、形意拳、少林拳、八卦掌对等的拳种。
侠客出手，看的是无刀胜有刀。拳手出拳，图的个来去无踪影。战无不胜，固然神气飞扬，不战而屈人之兵，乃是神奇大境界。谁想来个肝脑大涂地，谁便做不了天地大隐士。泰勒出手，要的就是个身正影不歪。马奎斯倒地，图的个全身而退，隐忍终身。
拳赛结束了，世界并未结束。电视里旋即转播起了萨达姆受审的镜头。萨达姆说：“这是一场戏，受审判的应当是布什，不是我！”审判的人马并未歇手。坐在审判椅子里的仍旧是萨达姆，还不可能是布什。当年，萨达姆也说过：“我情愿和布什决斗。他拿他的汤姆冲锋枪，我拿我的阿卡冲锋枪，咱们靶场见面，一死方休！”萨达姆是条汉子，至少很像条汉子。可惜了，布什没有迎战。一场最经典的决斗，还没来得及开打，便匆匆画上了句号。
谁来为萨达姆平反？没有人会为他昭雪。强权只讲强权，从来蔑视公平竞争。只有拳击讲究公平。职业拳击玩的就是赤裸裸的光板脊梁，煽动起人类的好斗天性。
霸业是永恒的，称霸的过程却极其漫长。得意的人是嚣张的，受审判的人却愁云满面。人，所有的人，生来就具有贪欲的人，只有为了自由才走向冒险，又为了冒险才失去了自由。这便是萨达姆之路，也是马奎斯之路，它何尝不是所有热爱讴歌生命的热血斗士之路。
爱，自由，美感，强烈的感官释放，那才叫超级的江湖风韵。拳击，是江湖的边缘。只有失去爱与美的人才会变成侠客。李白，中国的大唐诗仙李太白，大笔一挥，挥洒成一首《侠客行》
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂袖去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，煊赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。
听说李太白是擅长格斗的，还亲手杀死几名亡命的歹徒。那真是绝顶的豪情。一介文人，竟然斩金如土，削铁如泥，快哉快哉！我早就说过，拳击是青春的象征，李太白也是青春的象征。只有侠客才会怜惜人间众生，惟独隐士才会想起林莽的雄奇。一位中国的拳手，只要背负一把宝剑，便可行走天下。大江南北，山水河湖。逢山开路，遇水搭桥。果敢的心，包藏住醉汉一样的热情。我们一同醉倒在江天一色的秋天。
云，我最爱之云，只是拳击的一枚扣子。拳击还要打下去的。拳击的要义就在于人类暂时忘却了世界的存在。人类行同陌路，彼此全不相识。拳击夸张了人间的敌意，强弓拉硬马，楞是将一大堆的莫名其妙的财富，化做了晚天的云霓。
可惜，拳手只是一种工作，甚至是极度卑微的工作。泰森的文化并不高，泰勒也绝对不会获得诺贝尔奖金。拳手的生存空间狭小得可怜，容不得半点的喘气机会。拳击，即是死亡之后的丛林。高卧云林的江湖隐士，已经不再追寻拳击的真谛了。
听说，男人过了四十岁就不再看拳击了。大约因为社会人生的超天大决斗，大多淤积在人类男儿的四十岁左右。四十岁的男人本身就是决斗的参与者。只要你活着，你必然决斗。这是科学中的科学，真理之上的真理。四十岁的男儿，本身就置身于蛮野的江天，缘何还要观看更加蛮野的拳击。
徜徉于蛮野的人，绝对不会讴歌蛮野。观赏拳击的人，渐渐地不在依恋拳击。拳击的销魂一刻，正在变得模糊不清，混沌未明。我终于看出了拳击的野蛮，拳击也还原了蛮野的天性。
春晓一刻值千金，拳击的原型，并不仅仅属于精神的独享。自由的极限，一直没有遗忘演绎江河一统的快感。这都是些常识，都是不争的事实，也是比天理还像天理的天理。
到底谁是强者，答案必然出笼。拳击的看客，拳击的缔造者，谁都不愿无限期失语。

3

隐士是不看拳击的，真隐士更是不屑于拳击。世界的核心的江天，还是拳场，都还是天然的谜语。即便是强者，也必有更强的强者，用于征服眼前的强者。这便是拳击的悲剧，也是隐士的萌芽。这便是拳击的终点，也便是隐士的起点。
泰森并不懂得隐士，所以他才是拳击家。泰森也即将迈进四十岁的男人了。那真是个极佳的年纪，男人四十一朵花，女人四十豆腐渣。我始终认为，男人四十，才是他的如花岁月。
如花，应该是个很美的名字。李碧华的《胭脂扣》，应是拳击的一面镜子。那真是两个世界两重天。拳击能如花么，显然能，也显然不能。
记得我曾经像野狼一样憧憬过拳击的全盘景致。野狼，一群坦克一般的野战狼群，奔波在雪域，那是我最向往的野蛮生活。多少年了，我一直怀念的就是野狼。记得一位作家写过一部《怀念狼》，多温情的名字。我们多少年都没见过这样好的记忆方式了。纪念狼，仍旧是对人类最好的纪念。正如纪念拳击，仍旧是对人类的祭奠议程。
我不是唯一的拳击动物，拳击也绝非人类的特殊专利。听说，袋鼠的拳击技术就很过硬，大猩猩的拳击姿态就很优雅，螳螂的拳击速度是拳击的极品，即便狗熊的拳击水准也高出人类的惯常的想象力许多倍。
我热爱动物，伊始热爱拳击。我们鼓吹进取，伊始依恋拳击。拳击是人类外向性情的衍生物，拳击是人类超越平凡生涯的助推器；拳击是人类施展心灵自由的非凡大羽翼，拳击是人类关爱世界的独门大法器。
套用一位诗人的语言，我必说，拳击，我想起了你，就饶恕了自己。饶恕了自己，也便饶恕了这个世界。诗人们一贯爱好古怪的想象。写诗的李太白一直怀念拳击遗留的所有的证据。王者归来，归兮来兮！天色将晚，胡不归！拳击的声音始终难以穿透时空的疆域。
飞墙，踢腿；月落，捉贼。天生我才必有用，我辈岂是蓬蒿人。王者的意志，贯穿于宇宙的疆野。隐士们长久的风花雪月，挑起了大红灯笼下唯一的光明。拳击，惟独拳击，成了崭新空间的死亡预设。投降吧，拳击，面对霜天万木。谁取得了天下，谁便是王者。王权理论从来就会眷顾幸运的拳手。
我歌，我悲，我喜，我泣，都为了王权下非常的阴影。解脱过后，冲杀的盲区。惟余晴天一日，映照万类霜天。还有什么理由不愿意放弃。做一个超级的大隐士，绝对胜过真正的拳击家。或者，最伟大的拳击家都是最伟大的隐士。隐士是对人类意志的解脱。拳击是对人类肉体的解脱。隐士是放弃了人生的规范，拳击是捍卫了人民的尊严。隐士是长者的长歌，拳击是少年的吟唱。隐士是智者的雅趣，拳击是精神的皈依。拳击是闹市的驼铃，隐士是深山的鸟鸣。拳击是火海的沥炼，隐士是常规的超人。
拳击的风流，也正是隐士的风流。面对霜天，我们已经穷尽了思维的张力。拳击家们的铿锵声正在消逝，隐士们的柴门也刚刚关闭，等待秋天里的第一场雪，竟也是剑阁峥嵘，鬼门无依。
泰森的肌肉已经算不得最美好的肌肉了。刚才还见到了世界大力士比赛，壮硕如牛的男人，谁都比泰森强健。所有的极品都在等待更大的极品去淹没，吞噬，消解，毁灭。何况拳击之外的边缘，还有更大的边缘。
隐士，就是拳击的边缘。隐士的理想，就是拳击的理想。隐士的终极法则，就是拳击的终极法则。我们几乎淡忘了所有的拳击过程。我只想说，大侠客们背负起青龙宝剑，大隐士啜吸起一杯清茶，山大王背负起新拐的压寨夫人，拳击家只需一只厚厚的拳囊，便可踏浪无迹，纵横天下。我们都是经典的隐士，为了精神的沦落，走到了高峰低潮，峡谷险滩。他们都是人类的弃儿，为了爱的追寻，行走在刀山火海。
梦归故里，就像一枚点亮的灯塔。隐士们的家乡，同样的鲜花遍野。还有那几位热爱过拳击的人，梦里依稀，聆听拳击的节奏。拳击是个很叫人痴迷的游戏。呆头呆脑的拳击迷们，就好象折断了翅膀的鸟，掉进了孤寂的洞穴。拳击家和隐士都很孤独，他们是真正的孤儿，或许因了同样的孤独，伊始走到了同一条黑暗的地洞。孤灯，霜天，万籁俱寂。李太白的《侠客行》终有它过时的时节。我更爱隐士的哲学。还是说说张继的《枫桥夜泊》为好。
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
那是真正的隐者之声。泰森是听不懂这首歌的，我深深地为泰森遗憾。