道门二真补遗

湖北陈武遁

笔者是1990年接触武术的,师尊就是当年名震鄂黄汉川的内家功夫传人宋学玉老师。其寸甲抖放劲沾身即仆,每能力御多人时莫能当。所现拳功风格沉朴古拙至今未见同辙,尤其是子午风雷童子功,当年更为未闻之珍。历年伺师见闻中,职业的敏感让我注意到,在诸多指点过宋公的师爷里,如龙门泰斗谢宗信大师、安国五十二方丈寺显光、太清官匡常修道长、武当山王教化道长、少林寺德禅法师等人,多有传人为其续史刊石。唯有宋公最早所宗的二位老师,由于他们生活的年代和当时社会环境所致.平生艰历,鲜为人知。作为历史研究工作者,我想我有义务和责任记录下往辈前贤的史事,让更多的人去了解像他们一样将被历史淹没的人们。以下是根据宋公和笔者师公师伯们所述资料组汇而成,恐有遗误,望同道谅免于笔舌之争!

真元丹士——罗诚寅道长

罗诚寅,自号真元道人,河南新野人,1905年端午日生。十岁住庙,不久即由武侯祠王明理道长荐人济源王屋山周宗源道长门下,人山修炼31年。(垂霞道人周宗源,道光三十年庚戌-1939年,世寿89岁。系武当山太和楼住庙道人,光绪十三年后迁隐王屋山直至终年,茔在华盖峰侧。)其间四游云山,参礼过京郊大隐敲跷道人刘明瑞、沈阳太清官金崇泽道长、成都二仙庵申信筠道长、成都青羊宫陈永栋道长、陕西八仙庵郭静阳道长、楼观台李元通道长(解放前在太行山寻访时,遇到拥有46杆枪的银龙山悍匪赵殿胜,欲拉其“挂柱”未允)。1946年回山时,因庙业颓毁,遂径返湖北麻城五脑山,受刘崇涵道长之邀住帝王官一年。后历游于云台、嵩崂、终南及北方各道场及深山,承恩于李理安、张永平等教内老宿相资。文革前返回原籍,着俗装寄居族人罗霖家中务农。1975年端午次日离家,鹤翔于三楚间,以行医糊口,曾为中国人民解放军中将杨秀山疗疾。1978年住在离汉口大道观不远的利济路,每于晨光前向我师宋公独授道教天罡子午风雷童子丹功及“白手”。传有千攒功、太和宫罩气术、寒云煞气术、太乙布气术、猫爪子九把、太乙金针玄指功、太乙先天合盘掌、太乙金光剑、散气破血十二手,共计十种拳功的修炼步骤和方法,以及九龙搜骨水等中医正骨特效秘方药诀。1979年春三月辞行离汉,称将返新野了命,终事不详。其传承以全真龙门派为主线,言袭“上方真元”余绪,兼触过南宫、金山、上清、神霄和王屋山自然派道功修持。

羽翼云履——古理涵道长

古理涵,全真龙门十五代,派名本坛,道号红菱子。生于光绪癸卯年十月初八日,祖籍湖北襄阳。其父古佑甫早年学木雕于浙江东阳,善造庙宇雕花塑像,熟交各庙当家,尤与佑圣观梅宗林道长有厚交。古师两岁半因目障(鬼打眼)受点化投寄于金盖山朱潜阳、高清和门下。不数年,本师朱潜阳羽化,续由年长其四十余岁的湖北籍师兄李本纯扶植至十七岁,其父谢世,时因庙境艰窘,遂归袭家业。次年,古师转托家业弃俗直人长沙斗姥阁,栖从马道长门墙半年。经马师指点,急返武当山五龙宫和三元宫间寻异师。民国十四年,闻刘嗣授在武昌双峰山传戒,遂往求戒。因故未予入录,再度入山修静。民国十九年迫离武当,得八仙宫马理效道长助道资荐游十方丛林。在修道五十五年间,先后结识或从学过张圆泰道长、童合权道长、江宇清道长、姚祥瑞道长、龙教镇道长、朱永才道长、唐旭庵道长、易来成道长、李理山道长、智光上人诸师。其传承以北宗龙门金盖、碧洞、华山各支系为主,兼袭清微、白锦、云虚、天台及临济宗绪。1961年还俗,携结曾收留过他的药师庵樊居士一同隐修襄阳老家旧屋。文革爆发时期,因设“家庙”被人揭发,二人冒险脱身。分手后曾以挑水、打铁、理发、串巷小买卖为生。1980年至1982年结识家师爷并受邀在汉隐授秘技,所传拳功有隐真洞擒扑二十四式、金甲灿、云水拳、天灯攒、八步金砖、飙撕、虹霞避尘剑、冰符四灵剑、云台山铁剑铜被功等,自具内家特色。从其衣钵者有陈勇、徐红生、吴忠华等九人,唯我师宋学玉能坚承所学并立馆授业。

(责任编辑乔汉)