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民国时期武当山地区的神秘武装——武当神兵

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    1931年5月,贺龙率红三军突破国民党第五十一师范石生部、六十九师赵冠英部、教三旅郭勋部等共计10余个团的围堵,进入武当山地区。当时红三军主力约l万余人,自谷城县石花街进入均县(今丹江口市)后,最先与他们发生冲突的,既不是国民党正规军,也不是地方官府的民团,而是有着悠久历史和群众基础的神秘武装——武当神兵。

    新中国成立后,时任红三军政治部文印股长、1955年被授予少将军衔的樊哲祥将军,在《忆红三军开辟鄂西北革命根据地的经过》中回忆说:

    草店位于武当山脚下,宫观林立,道教盛行。当地的贫苦老百姓不堪忍受地主老财的残酷欺压,纷纷揭竿而起,组织神兵队伍。他们神出鬼没,劫富济贫;他们的枪支很少,大多用大刀或长矛作武器;他们迷信鬼神,相信作战时“神”能保佑身体,可以刀枪不入。那天早晨,我们(红三军)从草店出发,准备去攻打均州城,走到一个小山沟时,突然从左边山上的松林里杀出一支人马,拦住去路,红军战士见有人拦路,持枪准备战斗。贺龙军长见这支队伍人人手握大刀,个个赤膊露体,既不像国民党正规军,也不像地方民团,便指挥队伍往后撤。我们撤回后,神兵更加得劲,他们喊着“刀枪不入”的口号,紧追不舍,寸步不让。红军战士纷纷要求还击,结果一交火,红军就俘虏了70多个神兵。贺龙向他们宣传了共产党和红军的政策后,释放了这些神兵。最后,通过红军的政策攻心和“捉放”教育,这支神兵中的不少人加入到红军队伍中,参加了攻打均州城的战斗。

    樊哲祥是当时红三军中文化水平此较高的战士,他还是处理这起武当神兵事件的部队——红三军九师十一团的亲历者。樊将军在回忆录中用了不小的篇幅来讲述处理这支武当神兵的详细经过,而对同国民党正规军的重大战斗则记述得比较粗略,可见武当神兵给他留下了多么深刻的印象。樊将军在回忆录中告诉了我们如下事情:

    1、武当山当时的神兵势力很大,人数众多,仅草店那一次“俘虏”的就有70多人。

    2、这支武当神兵后来加入到红军队伍中,参加了攻打均州城的战斗。

    那么,武当神兵究竟是一支什么样的武装?红军和神兵又有着什么样的关系呢?本文将一一阐述。

    神兵来历溯源

    在中国近现代史上,曾发生过一段较长时期的军阀混战。由于军阀混战,土匪横行,百姓受尽了蹂躏。武当山地区远离官府统治的中心地区,长期的军阀纷争,战争连年不断,部队往来频繁,苛捐杂税繁多,官绅趁机敲诈,歹徒到处劫掠,加之天灾频繁,疾病丛生,百姓陷入灾难深渊,长期处于食不果腹、衣不蔽体的水深火热之中。深受军阀官僚剥削压迫的鄂西北人民,因地处武当山区,交通闭塞,文化落后,长期以来迷信鬼神,把摆脱贫困的希望寄托在“神灵”和“真命天子”身上。于是,就有了百姓借“神”的护佑反对暴政的举动,一地牵头,各地响应,一人振臂,万人相随,在武当山区形成了轰轰烈烈的神兵运动。

    所谓神兵,在一些地方也称为“大刀会”、“红枪会”等,是一种民间群众组织,由“神将”统率,设神坛,喝神水,凡人了神坛,喝了神水的,就成为神兵。其宗旨是:打击军阀官僚,打倒乡间豪绅,反抗政府,抗丁抗粮抗捐。旗帜十分鲜明,不为利诱,不受威胁。其特征:一是设神坛,封神将,喝神水,练神功,倡导者为大佛祖,其他封神将、神兵,封为神将的有男有女。凡是民间有深远影响的古代名将和传说中的神仙,都成为神将名称,成为神兵“统帅”。男的称为“老令公”、“三王爷”、“六郎”,女的称为“老令婆”、“穆桂英”、“何仙姑”。凡人了神坛,喝了神水的人,就成为神兵,神兵服从神将统率。二是神兵坚毅勇敢,不怕流血牺牲。“神兵有神护体,砍不进,杀不进,一刀砍个白印印”,大家平时练兵是这样喊,战场上拼命亦是这样喊。“闻其声而知其形”,先声夺人。三是神兵内部有铁的纪律,神兵喝神水前都要在神坛前烧香盟誓:“不贪色,不贪利,如果贪色贪利,香头落地,人头落地;砍下香头,明心表志。”四是互通情报,互相支持,密切合作,团结奋斗,共同对敌。

    神兵组织机构

    神兵的组织机构,有“堂”、“坛”之分。一般是设总堂、总分堂、分堂三级。组织领导层有传法师、代表、圣香、指挥长、队长、棚长、掌旗官等。各级组织还设有文牍、庶务、交通等办事人员。传法师专门给会徒训诫,代表负责发展会徒,并统管一片,指挥长掌管堂内事务和指挥作战。其标记最典型且普遍的是红色:红头巾、红臂标、红腰带、红绑腿,上身衣着“半边月”(即袒臂)。少数也有白色、黄色和黑色标记的。如黄香会为黄色,白带会为白色。神兵的神秘,还体现在迷信色彩上,例如他们的激励方式和训练方式以及师授传法活动等。神兵的激励方式有两个层次:一个层次是利用对主神的信仰力量,一个神兵组织一般信奉一个或多个天神为本堂的主神,如“玉皇大帝”、“元始天尊”等。有的还临阵选将,通过“作法”的方式,降神附体于某人作童子,封“齐天大圣”、“赵子龙”等名号,以鼓舞士气;再一个层次,是临阵冲锋前,给神兵会众喝朱砂水,使人人兴奋,如醉如痴,如癫如狂,战斗中奋不顾身,勇往直前。而神兵的训练方式,以练武和气功为主,标志性的功夫就是大刀砍肚腹。战斗时,神兵就是袒胸亮肚,齐呼“刀枪不入”上阵冲杀,所用武器多为大刀,也有用枪矛和棍的。若某人临阵负伤或阵亡,就以其对神不敬或破了戒律等理由来解释。

    神兵入伍仪式

    要想加入神兵,还要宣誓。一般入伍仪式是这样的:神兵代表决定发展对象后,就在堂会内举行“法事”。堂内正壁放一张大桌,桌上供着神仙牌位,上写“阐教门人通天教主”,两旁写有“诚心”、“供奉”四个字。桌上放有香炉,炉中点有大小香烛。入教人参加仪式前先洗澡,然后袒臂进堂,对着牌位跪下,由传法师主持仪式。问:“诚心吗?”答:“诚心。”接着,老师就向弟子宣布戒律:“弟子进大道,发愿戒五条。诚心不二了,练气平道高。一戒,要孝顺父母,若不孝顺父母,应遭雷神之灾;二戒,不准背道晦神,若背道晦神,口吐鲜血而亡;三戒,要尊敬师长,若不尊敬师长,要受回禄之报;四戒,不准私传佛法,若私传佛法,炮打穿心而死;五戒,不准贪财爱宝,若贪财爱宝,死于顺刀之下。”宣誓完毕后,老师用朱砂画一道符,上写“救令保护弟子身心装备”字样,烧后令弟子和水吞下。再持三炷香,在弟子身上画符,点燃后又一画,然后吩咐弟子站起来传道。入了会后,还要拜师父传道法。传道法是秘密的。老师对弟子的耳朵暗传:“你的师父是某某仙,要好好地记在心里,不能忘记。”传了神仙,就可以试刀枪不入的“神功”了。

    不少红军战士当过神兵

    在红军三大主力中,都有与神兵打交道的经历,而贺龙领导的红二方面军可以说是与神兵渊源最深,交往最多的一支队伍。贺龙元帅创建的湘鄂西、湘鄂川黔革命根据地中,红四军第五路军、红四军第四团、红四军第二特科大队等部队,都是成建制的红军神兵队伍。贺龙在《湘鄂初期的革命斗争》一文中说:“神兵虽然都是迷信团体,但其成员大都是被压迫的劳动人民,为了反对军阀、反对苛捐杂税组织起来的。除了被地主恶霸掌握的一部分,神兵一般不欺压群众,因此我们就设法与之联络。对其领导人物,采用争取和分化的办法;对下层人物,则加强团结、教育,结果争取到不少新兵;但对于为非作歹的,则坚决给予打击。”

    湘鄂川黔革命军事委员会还以夏曦、关向应、贺龙、卢冬生的名义签发了《致各县神坛书》,阐述了中华苏维埃共和国湘鄂川黔革命军事委员会对神兵的主张,指出:“你们受不了苛捐杂税的剥削,起来反抗万恶的军阀和豪绅,我们对于你们这种斗争的勇气和决心表示万分的敬意!我们中华苏维埃临时中央政府,有百万以上的工农红军,为了工人农民的利益而斗争。我们工农红军第三军,现在正在贵州、四川、湖南、湖北交界数十县游击作战,发动千百万的工农群众推翻军阀豪绅的统治,争取工人农民自己的利益和权利。因此,我们很愿意与你们站在一个共同的战线上,我们很愿意与你们作革命的联合。”

    贺龙等还指出,神兵虽然英勇斗争,但还是战斗失败非常可惜。究其原因:“第一,神兵只是以反抗派款子为目的,没有推翻国民党反动派的计划……所以常常遭受国民党反动军队的残酷镇压。第二,神兵只是组织神坛,没有自己组织的政府,没有训练使用新式武器的军队。第三,神兵没有代表工农劳苦贫民的一致的政治纲领来作斗争的目标,来巩固自己的联合,常常混入投机取巧的豪绅与反动政府妥协,跑去招安,使神兵的事业中途停止和失败。第四,各地神兵没有联络。因为有了这些弱点和缺点,所以神兵牺牲了很大的力量,不能达到自己的目的。现在全中国的工农劳苦大众,在中国共产党的领导之下,出现了新的斗争方法,这就是苏维埃革命。”

    1929年,红四军全歼敌军向子云团1000余人,就是神兵团立下的头功。老红军傅忠海13岁参加贺龙领导的湘鄂边秋收起义,16岁加入中国共产党,20岁任川鄂边红军游击队政委(后任总队政委),走完二万五千里长征,保卫陕甘宁,驰骋鲁豫皖,转战南北,身经百战。新中国成立后,长期在辽宁省工作,1980年任辽宁省人大常委会副主任,1986年离休。傅忠海在回忆录中说:80多年前,在山高林密的川鄂边方斗山和齐岳山一带,活跃着一支2000多人的农民武装。贺龙派我去成功地改造了这支抗捐抗税的神兵队伍。

    龚昌荣,生于1895年2月,四川黔江板夹溪马鹿池人。1933年9月,红军到达鄂川边境地区,龚昌荣和鄂西神兵首领黄丁山等参加了红三军。随后,龚昌荣回到黔江动员了30多名神兵投奔红军,与黄丁山的神兵合编为红三军第二特科大队,由他和黄丁山负责。在大路坝战斗中,龚昌荣表现出色,被任命为第二特科大队大队长。1935年8月19日,龚昌荣在当地与敌人打游击时被敌逮捕,后被国民党反动派枪杀。

    贺龙亲自出面收编神兵的例子也很多。如1928年5月,中共施鹤临时特委书记杨维藩只身来到精灵宫,加入黑洞神兵,神兵首领王锡九委任他为“黑洞神兵第一军第一路司令”,赐神号“杨大仙”。从此,黑洞神兵发生了质的变化。11月,杨维藩与贺龙取得联系,贺龙接到杨维藩的信后,化名王建业、王胡子,来到黑洞精灵宫会见王锡九及大小神兵头目,开展统战工作。就这样,黑洞神兵被中国工农红军收编改造。

    (责任编辑乔汉)

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